engbel
  • 2024
  • 2023
  • 2022
  • 2021
  • 2020
  • 2019
  • 2018
  • 2017
  • 2016
  • 2015
  • 2014
  • 2013
  • 2012
  • 2011
  • 2010
  • 2009
  • 2008
  • 2007
  • 2004
  • 2003
  • 2002
  • 2001
  • 2000
  • 1999
  • 1998
  • 1997
  • 1996
  • 1995
  • 1994
  • 1993
  • 1992
  • 1991
  • 1990
  • 1989
  • 1988
  • 1987
  • 1985
  • 1984
  • 1982
  • 1971

2024

2023

2022

2021

2020

2019

2018

2017

2016

2015

2014

2013

2012

2011

2010

2009

2008

2007

2004

2003

2002

2001

2000

1999

1998

1997

1996

1995

1994

1993

1992

1991

1990

1989

1988

1987

1985

1984

1982

1971

Постоянное освобождение

Кирилл Дёмчев 1–17 декабря 2023 г.
Galeria Miejska Arsenał, Познань

Избранные серии работ

Статьи на KALEKTAR

Кирилл Дёмчев, кличка д-143, художник, скульптор и перформер из Витебска, Беларусь.

Кирилл Дёмчев поставил себе и искусству задачу, в которой определил вопрос: как обновить наследство витебского авангарда Малевича и супрематизма в 21ом веке, ровно почти 100 лет спустя?

Для художника ответ состоял в необходимости выхода из рамок существующих ограничений. И это явилось, как освобождение: произведение искусства больше не является только изображением на плоскости или хорошей формой какой-то скульптуры, сама жизнь становится искусством и сам художник является произведением искусства. Дёмчев стремится к тому, чтобы освободить искусство от материальности, чтобы оно произрастало с самой жизнью. Для этого, он привлекает внимание на сам процесс творчества, на то, что все наши действия, важнее любого выполненного произведения.

Таким образом, Дёмчев развивал новое направление в искусстве, так же как Малевич 100 лет назад, и создал новый народный авангард: НЕВИДИВИЗМ. Невидивизм (из русского слова невидимый), это определяется тем, что искусство невидимо, так как оно большее не находится в вещах (objects), а в самом процессе творчества. Поэтому Кирилл Дёмчев на своей первой выставке в Польше, настоял, чтобы он смог заниматься творчеством перед зрителями, которые тоже могли бы принять в этом участие.

Художник сейчас перед вашими глазами строит дом, муравейник, используя гипс и мусор. В течение выставки домик день за днём будет становиться всё большее и большее настолько, что его уже нельзя будет переносить и придётся уничтожить. А мусор это все, что мы бросаем, все что мы и общество больше не хотим видеть. Или может то, что нам бы хотелось взять с собой туда, куда уезжаем, но мы не можем.

Следует здесь объяснить другую точку невидивизма: он всегда стремится к тому, чтобы сделать видимым социальное положение тех, которые невидимы в обществе, в котором они живут. Так что перформанс вызывает ещё 2 вопроса: кто строит муравейник, такой большой, что его уже нельзя будет переносить, а надо будет уничтожить и кто бросает и переделывает мусор?

Художник сам не уехал с радостью из свой родины, Беларуси, потому что там уже нельзя было развивать свое искусство. Уехав, он тоже много вещей там выкинул и оставил, так же как друзей и близких. Сам не знает, сможет ли вернуться. Где дом, где родина? Почему нельзя носить его/её с собой? Тот перформанс посвящён приезжающим, мигрантам всем, которым пришлось уехать в другую страну, в чужой город, бросив близких, иногда не имея возможности ничего взять с собой, из-за войны или из экономических, политических, экологических причин.

Франц Базиль