Вследствие длительного планомерного разрушения беларусской культуры, языка и человеческого потенциала тоталитарным режимом в Беларуси, а также утраты этих важнейших источников национальной идентичности, сегодняшний момент приобрел амбивалентный характер. Фактически он разделен на два полярных измерения - одно я признаю своим домом, живым и аутентичным, а другое рассматриваю как зону насильственного культурного отчуждения, где жизнь вытекает и в то же время окостеневает.
Придорожный крест ("аброк") как оберег от зла - вековая традиция, которая до сих пор жива в Беларуси. Это символ сакральной культуры, ставший объектом ритуального почитания. В своей скульптуре я использую материалы и семантические атрибуты, которые относятся к обоим измерениям. Я пытаюсь справиться с той частью социально-политической матрицы, которая заменила жизненно важное настоящее неуклюжей металлической оболочкой.
Материалы, из которых изготовлены традиционные Кресты, широко используются коммунальными службами Беларуси в их "городской экологической" практике.