Валуны сами по себе скульптурны, булыжники, которые валяются на полях, отшлифованы и скруглены шедшим ледником. Для меня они представляют интерес, как готовые и лишь отобранные вещи, преобразованные временем. Сколько они лежали на своих местах в ожидании выбора? Безусловно это отделенные головы, живые и неживые. Обработанные при помощи простых строительных инструментов «болгарки» и перфоратора, приобретают странный скульптурный язык — язык дилетанта и не профессионала, что не лишает их другой энергии. Энергия воздействия на «сильный» материал путем грубой обработки нескульптурным инструментом, проявляется в каждой каменной голове. Почему серия называется «голова рабочего», да потому что вдохновением для создания серии была поездка на белорусский песочно-каменный карьер, в 70 км от Бреста. Пообщавшись с людьми, работающими на карьере, я увидел некую портретную рифму масштаба, цвета и фактуры. Небольшая добыча, несерьезное ископаемое, недрагоценный камень, а обыкновенный булыжник, который на полях как «сорняк» и помеха, порою собирается и отбрасывается в сторону за ненадобностью и неудобством. Мне нравится перебирать эти камни в попытке понять их историю. Сброшенные в сторону они стали для меня отброшенными головами, их ненужность навеяла мне виденье их черепными коробками рабочих, немного "покалеченных" трудом. Отделенность головы и положение ее на пол, безропотность и обездвиженность данного положения привела к мысли о сегодняшней ситуации простого рабочего человека. Попытка предать и разглядеть портретные черты — это попытка индивидуального взгляда на обобщенный слой людей. Разговоры об исчезновении такого класса вызывает у меня скепсис — возможно, класс и исчез, но присутствие живых рабочих людей очевидно. Голова без тела выброшена и как будто давно, тело будто бы и не присутствовало, не существовало совместно. Отдельная голова продолжает жить в стройном ряду таких же соседей. Бросовый материал для создания создает иллюзии простоты и лапидарности, а ощущение, что, возможно, это исторические архаические артефакты, говорят о вневременном положении человека, живущего своим физическим трудом.
- 1
- 2
- А
- Б
- В
- Г
- Д
- І
- К
- М
- Н
- П
- Р
- С
- Т
- У
- Ф
- Ц
- Э
1
2
А
Б
В
Г
Д
І
К
М
Н
П
Р
С
Т
У
Ф
Ц
Э
bel Пераклад адсутнічае