В своих работах Владимир Грамович использует материалы, которые также используются в музеях, стройках, памятниках. Он задается вопросом: что, если эти материалы, такие как бетон, гранит, металл и стекло, не только ухудшатся с течением времени, но и изменят историю? В "Людях соли" он создает фонтан с разными необычными элементами. Оно связано с историей города Солигорска. Город славится своими соляными шахтами. Воду подкрашивает перманганат калия – соль, которую там добывают. Некоторые из этих предметов, например шлемы, символизируют тяжелую работу людей в шахтах, карьерах и на строительных площадках. Другие, например косы, символизируют сельскохозяйственные работы в сельской местности. Крестьяне сражались со своими хозяевами косами. Шлемы теперь представляют собой фонтаны, а косы изображены лезвиями вверх. Изменилась их форма – из орудий труда они стали орудиями борьбы. Предметы, изображенные на картине, являются символом борьбы рабочих и крестьян за свои права. Работа посвящена двум восстаниям в Беларуси. Один из них произошел в 2020 году, когда рабочие объявили забастовку против насилия со стороны государства и полиции. К забастовке присоединились многие рабочие солигорских шахт. Второе произошло в 1863 году против колониального господства Российской империи. Художник связывает эту борьбу с тем, как со временем о ней забыли. Нынешнее правительство в Беларуси удаляет все воспоминания об антиколониальной борьбе, включая памятники и тексты из школьных учебников. Оба восстания 1863 и 2020 годов потерпели неудачу – но что представляет собой эта неудача? Как мы можем запомнить это и использовать в настоящий момент?