«Перформанс на дому» группы МЫЛО (Семен Мотолянец, Дмитрий Петухов), 17.07.2011, Modernariat Gallery, Санкт-Петербург, Россия.

Перфорамнс для «Квартирного вопроса» оказался очевидным и простым. В шуфлядке выложено тридцать кусков мыла, добавляя воду, руками гладим мыло. Руки работают «автономно» с целью того, чтобы стать зрителем происходящего перформанса, а не исполнителем. Тактильный эффект и простота движений создают странное медитативное состояние.  Каждый зритель наблюдает за действием будучи одним. Кто не готов наблюдать за действием один, быстро покидает комнату. Оставшийся человек вовлечен в разговор, лейтмотивом которого становится вопрос: «А зачем вы это делаете или что это значит ?», — вечно раздражающий художника вопрос в этом контексте, когда зритель не может обратиться к окружающей публике, становится удобным и описательным. Мы вместе проговариваем то, что мы делаем и оказывается, что зритель видит то же самое, что видит и художник и вопрос «что это значит» отпадает. В этом действии нет ничего, кроме того, что вы видите. Здесь нет ничего сакрального, тайного и в тоже время лишнего. Шлифовка мыла руками, разговор и соучастие пришедшего. Знак перформанса  собственно и является  его значением. Сегодня уникален не художник — сегодня уникален зритель-контролёр с его интересом и желанием трактовать. В «Перформансе на дому» это подчеркивается отведенным местом для зрителя. Мы идем на поводу зрителя, не отрицая его возможной трактовки  данного действия. Исповедальный дух приходит из необходимости  осознавать и анализировать происходящее, поскольку действие уже маркировано перформансом. Я смотрю вместе со зрителем и своим коллегой по группе (Дмитрием Петуховым) как ездят руки по мыльной поверхности и понимаю, что могу быть свидетелем механистических движений своего тела как сторонний наблюдатель. 18 человек, которые были участниками этого перформанса позволили очертить его значение,  значение которое не может быть равноценным при повторе или попытке артефакции предметов данного действия.  А единственным документом данного действа может быть лишь  воспоминания участвовавших зрителей. Существует тактильное зрение, используемое для предвидения и входа в «настоящее» — как отрезок времени. Этот метод наощупь, чуть ли не единственный инструмент быть здесь и сейчас в данном отрезке времени. Сложность сознания, в отличии от тела,  заключается в перманентном запаздывании мысли «о том, что я сделал», мечты о прошлом даже в момент выполнения работы или чтения книги, или  перманентном заглядывании вперед «что я сделаю» — мечты о будущем тоже в момент физического действия в настоящем,  Настоящее: «что я делаю в данный момент» оказывается чаще всего вакантным. Такой непроизвольный выпад из текущего времени, проводит черту между зрителем и художником, не позволяя им обнаружить себя в едином времени. И одним из инструментов входа в «настоящее» является тактильное ощущение плюс действие, где контролёром «настоящего» является ближний  — ЗРИТЕЛЬ. Семен Мотолянец