engbel
  • 1
  • 4
  • А
  • Б
  • В
  • Г
  • Д
  • Е
  • Ж
  • З
  • И
  • К
  • Л
  • М
  • Н
  • О
  • П
  • Р
  • С
  • Т
  • Ў
  • У
  • Ф
  • Х
  • Ц
  • Ч
  • Ш
  • Щ
  • Ю
  • Я

1

4

А

Б

В

Г

Д

Е

Ж

З

И

К

Л

М

Н

О

П

Р

С

Т

Ў

У

Ф

Х

Ц

Ч

Ш

Щ

Ю

Я

rus Перевод ожидает проверки

Искусство за искусством или религия

1993
Серия акций: 14.04.1993 Только человек / 13.4.1993 Анаксагор / 16.04.1993 Тело Бога / 17.04.1993 Корабль

Манифест

К выставке "Искусство за искусством или религия"

Первая экспозиция "Только человек" - это введение во внешний мир через противоположности. Как - война и мир, зло и добро, черное и белое.

Вторая экспозиция "Анаксагор", служит переходом от тела к Духу. Между истинным Духом и телом, лежит бесконечный путь сквозь все формы познанья. Кажется, что с каждым шагом эти формы проявляются все яснее и яснее.

"Третья экспозиция "Тело Бога" - есть переход к Духу, осмысленный разумом человека, осознающий себя через Истину - Бога.

Четвертая экспозиция "Корабль" - есть процесс познания сокровенных тайн человека в сияющем Духе.

13.04.93

Только Человек

Только человек может отпасть от Бога.

Только человек.

Никакой зверь, никакая ползучая тварь:

ни кобра, ни гиена, ни мерзкий белый муравей

не могут вполне ускользнуть из божьей ладони

в пропасть познания себя

отдельно от Бога.

Познание себя отдельно от Бога -

это бездна, куда душа скользит и скользит,

дергаясь, крутясь, извиваясь

в бесконечном прыжке,

широко раскрыв глаза, сама по себе, в паденье

в неизмеримый провал, увязая

все глубже и глубже в мельчайших деталях самосознания,

исчерпываясь, что никогда не упираясь в дно, которого нет,

зигзагами, треща, как отработанная ракета,

в чьем корпусе сдавленное пламя шипит и, замученное, погибает.

Как ни стремись в глубину,

глубина где-то там, еще ниже,

и все длится судорога полета

в ужасе понимания, что до смерти не оборвать

это познанье себя, отдельно от Бога, в паденье.

Демиург

Говорят, реально существуют лишь в духе

телесная жизнь - это род смерти,

истинное бытие бестелесно,

а идея формы предшествует явленной форме.

И все это чушь!

Как будто Разум может придумать краба,

дремлющего в глубинах и вдруг протягивающего стальную

клешню!

Даже разум Бога не может предугадать

новое бытие до его рождения,

неведомую плоть, изготовившуюся к жизни,

пусть даже только краба.

Религия знает больше философии.

Она знает, что Иисуса не существовало,

пока тот не был выношен в матке, не ел суп и хлеб,

не вырос, не стал в становлении своем Иисусом,

с телом, нуждами тела и сиянием духа.