Квир-искусство относится к современным практикам визуального искусства, основанных на образах и проблемах представител:ьниц ЛГБТК+ сообщества. Художн:ицы с разной гендерной идентичностью создают произведения и художественные высказывания, ориентированные на содействие видимости других предпочтений и идентичностей, а также поиск новых возможностей и установление окончательного равноправия в обществе.

Сам термин “квир”, в научном значение определен, как не вписывающийся в патриархальный гетеронормативный порядок и не соответствующий общепринятому понятию “нормы”. Квир-теория, на которую опирается квир-искусство, ставит под сомнения уже существующие нормы бинарной гендерной системы.

Гомосексуальность имеет долгую историю, но только во второй половине 20 века были изменены законы криминализирующие гомосексуальные действия, а в психиатрии небинарная идентичность перестала значиться как патология. Только совсем недавно стало социально приемлемо выступать в качестве квир-персоны. Данные обстоятельства разделили развитие квир-искусства на две характерные черты. С одной стороны — необходимостью скрывать отсылки к квир-идентичности и персональному опыту, а с другой — стремлением к видимости, побуждению людей “раскрываться” как ЛГБТК+ люди, сепарироваться от доминирующих социальных норм. Художн:ицы стали более отважно высказываться о своей сексуальной идентичности, а искусствовед:ки начали восстанавливать произведения квир-искусства, которые подверглись цензуре или были вытеснены ранее.

В основании квир-искусства лежат понятия политики тела, гендерной идентичности, а также пересмотр принятой модели сексуальности. Квир-худжни:цы в своей практике часто обращаются к теме уязвимости, солидарности, противостояния, тела, любви, желания и протеста.

В техническом плане художни:цы не придерживаются определенного стиля, используя фотографию, портретную графику, абстрактную живопись, скульптуру, коллаж, видео-арт и другое. Акцент отдается не исполнению, а общей идее — глубокого исследования разнообразия и глубины квир-идентичности. Стоит отметить, что долгая дискриминирующая история гомосексуальности и социальные установки наложили свой характер на форму квир-произведений искусств. В большей части квир-арта используется скрытый смысл или(и) закодированный визуальный язык, который не знаком широкой публике.

Беларусский проект DOTYK повышает видимости квир и ЛГБТ-сообществ в Беларуси и снижение уровня дискриминации, посредством современного искусства. Первоначально проект имел форму кинофестиваля с сопроводительными мероприятиями, которые помогали указывали на дискриминируемых по какому-либо признаку. Первый фестиваль прошел в Минске (2015) и включал в себя показы художественных и документальных фильмов, анимации, проведение выставок, лекций, воркшопов, концертов и встреч с беларусскими и иностранными гост:ьями. Однако формат проекта множества раз видоизменялся. Сейчас DOTYK соединил в себе разные формы, превратился в фестиваль квир-культуры, освоил разные площадки, вышел за рамки столицы. На постоянной основе проводит художественные мероприятия.

Проект MAKEOUT — беларусский феминистский антидискриминационный проект о гендере и сексуальности. Создают движение направленное на повышение видимости и осведомленности, а также расширение прав и возможностей ЛГБТК+ и других уязвимых групп, сталкивающихся с дискриминацией по признаку сексуальной и гендерной идентичности. Платформа собирает и архивирует историю жизни ЛГБТ и квир в Беларуси.

ХХУ и "Камин-Аут" две квир-выставки, которые были проведены в Минске в 2014 году. Были затронуты темы сексуальности, критики гетеронормативности, квир, вписанности или не вписанности в социальный контекст. Художни:цы принимающие участие: Сергей Шабохин и Людська Подоба, Жанна Гладко и Вольфганг Тильманс и другие. Показательным проектов квир-искусства стала инсталляция Алексея Лунёва "Другое небо / Don’t Tell Mamma" (2014). На беларусской культурной сцене, такие мероприятия, подчеркивают очевидное молчание вокруг проблематики такого рода.

Важно обратить внимание на значительный рост культуры эмпатии, принятия и изменение этики в беларусской культурно-социальной жизни. Существующая политическая система значительно ограничивает свободу выбора, а значит не позволяет развиваться современным визуальным практикам, в том числе квир-искусству в Беларуси. Вместо этого беларусские квир-художни:цы находят площадки для развития за границей.